問題点は、解釈と経験を混同していることです。経験が現実そのものであれば、定義上それは「解釈」ではありません。解釈は、現実を説明し分類するために心によって形成されます。私たちは分類せずに物事を見ることができます。

たとえば、映画を考えてみましょう。あなたは映画を見て、そのあらゆる側面を見ますが、いくつかの側面にはあまり注意を払わないかもしれません。誰かがあなたに背景のキャラクターのシャツの色を尋ねたら、明らかにあなたは映画を見ながらそのキャラクターを見ていましたが、それにあまり注意を払っていませんでした。

おそらく、私たちは経験の大部分にあまり注意を払わず、解釈しようともしません。

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