現象時間
　これは日常経験の時間である。ベルクソンはこれをデュレ（durée）と呼んだ。記憶と期待に満ちた、生きられた瞬間の流れであり、秒針は均一な刻みではなく、会議で退屈しているかコンサートで魅了されているかによって伸び縮みする。フッサールはより正確なモデルを提示した。それぞれの現在瞬間には、保持尾（直前の印象）と予期地平（これから起こることへの期待）が付随する。現象時間こそが、意識的な生が織りなす織物なのである。

ハイデガーはさらに推し進め、私たちの存在は単に時間の中に位置づけられているのではなく、時間によって構成されていると主張した。私たちは特定の瞬間に世界に放り出され、未来を気にかけ、死に向かって生きていく。ここでの時間は中立的な容器ではなく、私たち人間の存在そのものの構造である。存在するということは、時間的であり、生と死の間に引き伸ばされ、終わりが来ることを不安に思うことである。ハイデガーは、この生きられた時間の中での人間の居住を「Verzeitlichkeit（時代を生きる）」と呼んだ。

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たった3時間の睡眠とインスタントラーメンで動いていると、世界を変えるのは難しい。だから、「ネットワーキングミーティング」の合間の午後2時のカフェでの昼寝を謝る必要はない。

「早く失敗しろ」と言う人がいます。彼らは善意で言っているのですが、最初はゆっくりと、痛みを伴い、何度も失敗するということを言い忘れています。

5分ごとに分析データを確認するという積み重ねは、生産性を著しく低下させます。一生懸命見つめたからといって、数字が魔法のように改善するわけではありません。

最初の顧客を獲得した瞬間、顧客がいないことが実は平和だったことに気づくでしょう。しかし、それはもう終わりです。サポートメールは止むことなく届くので、きちんと対応しましょう。

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「コードを学べばお金の心配は無用」と誰もが言っていたのを覚えていますか？ ええ、OpenAIはまさにその場に現れ、状況を一変させました。たった一つのAPIリリースで、ブックマークしていたSaaS製品の半分が突然、時代遅れになってしまったのです。ひどい話です。

人々はシャンプーを買うのではなく、自信を買うのです。

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