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  • 死は避けられないと知りながら、その事実を避けることに専念する人生を送る個人から来ています。死への恐怖は必要ではありません。最悪の場合、私たちは毎晩と同じように眠りにつくだけで、眠りにつくことは恐怖ではありません。

  • あらゆる宗教や精神的伝統が存在する主な理由の 1 つは、死について私たちに安心感を与えることです。死への恐怖は普遍的ですが、日常生活では目に見えません。宗教と精神性は、この恐怖が根拠のないものであるという希望を与えます。死後に何かが起こります。これが主なメッセージです。そして、この何かは良いことであり、少なくとも何もないよりはましです。

    科学はあらゆる進歩を遂げたにもかかわらず、死後の世界についての安心感を奪い去り、現代世界のほとんどの人々は科学的モデルを受け入れています。そうすることで、肉体が死ぬと、人間の非物質的な側面、つまり精神、魂、記憶、人格、思考、感情などが同時に消滅する可能性が高いという論理的な結論が導き出されます。

    この一連の信念が提供しないのは、事実、データ、情報などの形での証明です。宗教的な確信の代わりに、現代人は恐怖、疑念、不安、予感だけでなく、死後に何が起こるかについての経験的証拠のかけらもなく死に直面します。人生は何も残らず終わると何気なく信じているのは、それが真実だからではありません。何も残らないというのは、単に事実がないということです。事実がなくなると、科学は何も言うことがなくなります。

  • 「私は、物語に出てくる緑のいちじくの木のように、自分の人生が目の前に枝分かれしていくのを見ました。枝の先端から、太った紫色のいちじくのように、すばらしい未来が手招きし、ウインクしていました。いちじくの 1 つは夫と幸せな家庭と子供たち、別のいちじくは有名な詩人、別のいちじくは優秀な教授、別のいちじくは素晴らしい編集者、別のいちじくはヨーロッパとアフリカと南アメリカ、別のいちじくはコンスタンティンとソクラテスとアッティラ、そして奇妙な名前と風変わりな職業を持つ他の恋人たち、別のいちじくはオリンピックの女子ボート競技のチャンピオン、そしてこれらのいちじくの向こうと上には、よくわからないたくさんのいちじくがありました。私は、いちじくのどれを選ぶか決められないという理由で、このいちじくの木の股に座り、飢え死にしそうになっている自分を見ました。いちじくはどれも欲しかったのですが、1 つを選ぶということは、残りすべてを失うことを意味していました」

  • 人生で私たちが下す決断は、他の選択肢をすべて放棄することを伴います。人によっては、これが大きな負担になることがあります。また、先延ばしの原因になることもあります。

  • ナイキの近親相姦的な戦略は、行動を変える必要のない既存顧客に関するデータを集めることだった。

    これは、あらゆる業界で非常によくある間違いです。調査で最も発言力があり、最も頻繁に、最も声高に意見を言う参加者は、対象市場全体を最も代表していないのです。製品を使用しない、または使用できない人々は、ほとんど認識されません。

    最も簡単に収集できるデータだけを収集し、そこで止めてしまいたくなるものです。ナイキはまさにそれをオンライン ショッピング データで行いました。

    その結果、ナイキの製品の優先順位は一般の顧客が購入する種類のものから急速に離れ、大衆受けする製品は販売場所がないため倉庫で腐ってしまいました。

    そしてナイキがこうした少数派の顧客を追いかける時間が長くなればなるほど、一般の買い物客は競合他社の製品に移っていきました。

  • ソファを 1 台購入すると、より多くのソファが必要になることを意味します。

    人間のマーケターや商品販売員はこれを知っています。だからこそ、店頭でバーベキューソースの横にペーパータオルが置いてあったり、バンズとホットドッグが一緒に置いてあったりするのです。

  • 「存在する」とは、局所的な自我、つまり利己的な個人的な欲望、ニーズ、義務と同一視する「私」を持つことに固執せずに存在することを意味します。「ここ」とは、意識の無限の領域を意味します。「今」とは、時間のない永遠の今を意味します。

    このようにして、肉体に制限されているという幻想、心の果てしない活動の流れ、そして死を含む将来の大惨事への恐怖は克服されます。

    「今ここにいる」ことは、通常の生活の流れを超越した新しい存在を指し示しています。提示されている可能性を認識するだけでも役立ちます。

    非局所性は、「本当の現実」が時間を超越し、境界がなく、創造されておらず、始まりも終わりもなく、無限の可能性に満ちているという単なる手がかりです。

    これらすべてが今に利用可能ですが、それは現在の瞬間自体に何か特別なことがあるからではなく、それが現実の本質だからです。

  • ほとんどの人は、存在する代わりに何かをしており、何かをしていないと退屈したり、落ち込んだり、不幸になったりします。ただ存在するだけでは停滞しているように見えます。平均的な人は、ここにいる代わりに、心の落ち着きのない活動に引き込まれ、今ではなく、習慣、記憶、固定された条件付けを通じて過去を再現しています。

    これらすべてから、「今ここにいる」ことは難しいけれども望ましいことのように聞こえます。なぜなら、私たちの通常の生き方は問題を引き起こすからです。私たちは執着心があり、習慣的な生き物です。過去を繰り返し、常に気を紛らわすものを求め、心を苦しめる不安や憂鬱の餌食になります。幸せになる方法という概念自体が議論の的であり、人々が望むもの(配偶者、より良い仕事、新しい赤ちゃん)を手に入れても、より大きな幸福や充足感が続くという保証はありません。

  • 専門家は通常、世界の生産量を1日あたり1億バレル(年間365億バレル)と語りますが、この数字には(他の多くのものの中でも)天然ガス液、バイオ燃料、合成燃料も含まれます。しかし、技術的に言えば、これらの液体はどれも石油から来ていないため、上記の公式に発表された埋蔵量には含まれていません。実際の石油生産量(つまり、原油とコンデンセート)は、2023年には世界平均で1日あたり82,636バレル、年間301.6億バレルでした。

  • 新しい石油の発見率はここ数十年、実際の消費率をはるかに下回っている(平均で年間約110億バレルの追加に対して、毎年消費される300億バレル)。特に2022年と2023年には、石油会社が発見した石油はわずか50億バレルで、その年に消費された量のわずか6分の1を補うに過ぎない。