正常で健康な人間の脳は、前方の右側が大きく、後方の左側が大きい。他の類人猿やイルカを含む他の哺乳類には、このような非対称性はない。自然はいったい何をしているのだろう？そして、右半球全体は、通常、わずかに大きい。なぜ右の方が重要なのだろうか？

病院のベッドに横たわるS夫人の左腕はぐったりと動かずに横たわっていたが、彼女にとっては異物だった。彼女は静かに、それは自分の腕ではないと主張した。看護師か医師の腕かもしれない。彼女は次から次へと説明をした。

S さんは、右頭頂葉の脳卒中によって引き起こされる身体錯乱症を患っていました。彼女の説明 (作話) は嘘ではなく、欺く意図なく作り上げられた偽の記憶や陳述でした。

興味深いことに、左脳の脳卒中がこのような症状を引き起こすことはめったにありません。代わりに、言語障害である失語症などの問題を引き起こします。

妄想はほぼ常に右脳の損傷から生じ、脳の両側が現実の認識をどのように形作るかについて興味深い一面を垣間見ることができます。

生物学は人間をAIから切り離す一方で、他の動物と結びつけます。私たちはチンパンジーとDNAの約4%を除いてすべてを共有しており、生殖、出産、成熟、死など、上記で述べたすべての重要な生物学的特性を共有しています。これは、人間に特有の特性がないことを意味するのでしょうか？

私たちの情熱や苦しみ、大胆な試みや崇高な考え、凶悪な犯罪や卓越した芸術作品はすべて、一連の計算に還元できるのでしょうか。AI が人間と同じことができるとしたら、人間とは何かという私たちの考えに深い疑問を投げかけます。

私たちは、人間とモノという 2 つの大きな種類の存在に絞られています。AI が「考えることができるモノ」であるならば、AI はこれらのカテゴリ間の障壁に致命的な亀裂を生じさせ、人間とモノの区別を最終的に崩壊させます。この崩壊は、人間とは何かという私たちの概念を根底から揺るがすでしょう。

その結果は、当然のことながら、存在論的ショック、当惑感、混乱感です。人々が AI をあるがままに受け入れることは困難です。むしろ、AI に対する反応の多くは、最後の存在論的境界を維持することで存在論的安全性を維持しようとする協調的な努力です。

ダーウィンは 1871 年に、人間の心と高等動物の心の違いは「程度の差はあっても種類によるものではない」と述べました。ダーウィンの主張は、人間は高等動物と連続しており、両者の間には明確な境界は存在しないというものです。この連続をたどっていくと、おそらく犬や猫、ナメクジやカタツムリ、そして最終的には藻類やウイルスを経て無機物に至ります。

ChatGPT-3（175Bパラメータ）はトレーニングに70万リットルの淡水を使用し、ユーザーとの平均会話ごとに0.5リットルの水を消費したとのことです。この研究を線形外挿すると、ChatGPT-4（約1.8兆パラメータ）の場合、トレーニングに700万リットルの水が使用され、会話ごとに5リットルの水が消費されていることになります。

行動経済学の世界では、この力学に名前があります。それは「ユリシーズ協定」です。セイレーンの海を航海する際の通常の手順を無視した古代のハッカー、ユリシーズにちなんで名付けられました。普通の船乗りが耳に蝋を詰めてセイレーンの歌に抵抗する一方で、ユリシーズは代わりにマストに縛り付けられ、セイレーンの歌は聞こえても、セイレーンに溺れそうになって海に飛び込む誘惑に負けないようにしました。

強さの瞬間に、将来の自分の弱さを防ぐために対策を講じるときはいつでも、ユリシーズ協定を締結します。ダイエットを始めるときにオレオを捨てることを想像してください。